La science aux yeux de l'islam est sacrée. En islam, les savants ont un rang subséquent à celui des Prophètes. Le Prophète Mohammed (sallalahou alayhi wa sallam) a dit:

"Les savants sont les héritiers des Prophètes".

    D'ailleurs, le Prophète Mohammad (sallallahou alayhi wa sallam) exhorte à l'instruction et en fait une obligation:

    "Instruisez vos enfants, ils vivront à une époque différente de la vôtre".

    L'islam ne fait aucune différence entre la fille et le garçon en matière d'instruction. Il exige que tout musulman et toute musulmane s'instruise, recherche la connaissance, l'applique dans sa vie et essaie de la répandre.

   Le Prophète a demandé à Al-Toufâte Al-Adawiya d'apprendre à lire et à écrire à son épouse Hafza. Par cet exemple il a démontré la nécessité de l'enseignement proféré aux jeunes filles et aux fillettes.

    Citons, parmi les dires du Prophète (sallallahou alayhi wa sallam) encourageants la science et l'enseignement:

   "Celui qui désire ce monde ici-bas doit avoir recours à la science.

    Celui qui désire l'au-delà doit avoir recours à la science.

   Celui qui désire l'un et l'autre doit avoir recours à la science."

Et aussi:

    "Le bienfait du savant envers les croyants est semblable à celui de la lune envers les astres".

Et encore:

    "Celui qui suit la voie de la connaissance sera conduit par Dieu sur la voie qui dirige vers le paradis".

    Ibn Mesqawieh et al-Ghazali, qui sont de grands savants de l'islam, pensent que la science est la nourriture de l'âme et de l'esprit. Ibn Khaldoune le grand savant et historien de l'islam pense que la science et l'instruction font partie intégrante de la civilisation humaine. Il dit:

    "Tous les animaux partagent avec l'homme le toucher, le mouvement, la nutrition, etc., mais ce qui distingue l'homme c'est la pensée, et cette pensée est la source des sciences et des industries."

    Les Khalifes musulmans honoraient les hommes de lettres et les savants et les comblaient de présents. Ils révéraient tellement la science qu'ils exhortaient leurs enfants à s'instruire et qu'ils leur en inspiraient le désir.

    Abdel Malek Ibn Marouan donnait à ses fils le conseil suivant:

    "Mes enfants, cultivez-vous:

        Si vous êtes exceptionnels, vous me surpasserez;

        Si vous êtes moyens, vous réussirez;

       Si vous êtes du commun des mortels, vous vivrez!"

    Il entend par là que les êtres exceptionnel peuvent, grâce à l'instruction, devenir des maîtres; les êtres moyens des chefs et le commun des humains peut tout simplement gagner sa vie.

    Pour Mossa'b Ibn Al-Zobeir, le savoir est la parure de celui qui n'en a pas et la fortune de celui qui en manque. Il dit à son fils:

    "Instruis-toi; si tu n'es pas beau, tu le deviendras, et si tu n'es pas riche, tu le deviendras aussi."

    Les sages, les hommes de lettres et les savants se sont longuement étendus sur l'importance de la science et du savoir. Al-Ghazali a dit à ce sujet:

    "Celui qui acquiert le savoir, qui en profite et en fait profiter autrui est tel le soleil qui brille pour soi et pour les autres."

    Le savant, même s'il est d'origine modeste, est grand et noble aux yeux de l'islam. L'islam ne tient compte ni de la ligne, ni de la naissance, il tient compte du savoir, des actes, de la piété et de la pureté.